不同地方的不同结婚习俗

　　满族婚礼既带有本民族浓重的特点，又交融了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下步伐：文定：满族青年男女文定有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，互相相识，故意做亲，便托媒人给后代许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女两边互不了解，托媒人为后代文定，并由媒人转交两边的流派贴，开具两边的旗佐、经历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

　　中国朝鲜族中向来有南婚北丧的说法。南，指南道人。即从朝鲜南部迁来的人；北，指北道人，即从朝鲜南方迁来的人。南道人多寓居在中国的辽宁省和黑龙江一带，北道人多寓居在吉林省延边一带。南婚，是指南送人看重婚礼，典礼繁杂而谨慎。如今朝鲜族婚礼中，女嫁男娶同时进行。但在过去则否则。在男道人的婚裕中，新郎要先嫁到新外家，等过了一段工夫后，再把新娘娶回家。朝鲜语称这种婚份为罕孔纳得里《三国志）载：高句丽人，其俗做婚姻，言语已定，女家做小屋于大屋后，名婚室。昏暮至女家户外，自名膜拜，乞得就女宿。如是者三。女怙恃乃听使就小屋中宿。傍顿钱帛。至生子已大，乃将妇归家。这便是说，罕孔纳得里是一种两次婚婚俗。即先过从妻居生存，后过从夫居生存。但它和云南省布朗族的两次婚不同。布朗族的两次婚，是古老的不落夫家风俗的一种体现，即婚礼后新娘前往母家长期寓居，等过了几年或生了***个孩子后再回婆家寓居，返来时要举行婚礼。而朝鲜族的罕孔纳得里则是从妻居和从夫居婚俗的一种复合形式。

　　放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是将来的媳妇参见姑母兄嫂等男方家嫡亲时，失掉财物。放大定叫做过大礼，俗称下大菜，便是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。完婚前一日，送亲的要喝顶风酒。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称打下发。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称偏激避邪。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩头，俗称拜北斗。拜完北斗后环球驰名行撇盏典礼。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目标是恳求彼苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些典礼后，新娘由全科人（即怙恃后代俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必需从上面跨过去。新居的床铺必需全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称响房。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸背面。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称抱宝瓶，又叫抱保媒壶。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做揭盖头。接上去即是伉俪喝交杯酒，吃合喜面、长命面或子孙饽饽等。

　　湖南汉人婚俗，旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套典礼。将后代生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称换庚或发红庚，如合庚顺利，则互送信物，称定庚。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之过门，互索彩礼、妆奁。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房另有闹房的风俗，闹房形式所在多有。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开端唱哭嫁歌。在湘南嘉禾县，更发展成一整套伴嫁歌舞，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，另有手舞足蹈的《伴嫁舞》（包罗把盏、香火、走马、荡舟、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在多数民族中，青年男女的择偶、订婚和婚礼比汉族要丰富多彩，有很多还连结着原始古朴的特色。多数民族青年互相结识、物色工具常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会运动，侗族的玩山赶坳，都是青年男女聚会交友的极好时机。湘西苗族另有跳月之风，童男童贞于清风月夜，到林中山巅，对歌舞蹈。情投意合者，虽不相识，亦可相约文定。

　　满族婚礼既带有本民族浓重的特点，又交融了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下步伐：文定：满族青年男女文定有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，互相相识，故意做亲，便托媒人给后代许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女两边互不了解，托媒人为后代文定，并由媒人转交两边的流派贴，开具两边的旗佐、经历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。

　　土家族婚礼别具一格，密斯在出嫁时要唱哭嫁歌，送亲时密斯和母亲唱发轿歌，新婚夫妇进了洞房，歌手就唱贺喜歌和拜客歌。湘东北瑶族有抢亲风俗，新郎去迎亲时，新娘避之，新郎追赶，云云往复3次，才算完婚。据说如许结成的伉俪，可以或许互敬互爱，白头到老。

　　一些多数民族青年男女的订婚别有风味。隆回瑶族文定的信物是一把油纸伞，女家故意则将用各色花布和丝线扎好的12个三角形的丝线布坨，缠吊在纸伞的撑骨上；怀化侗族则是刺鸡定情，在月色皎洁的夜晚，青年男女均由同伴陪同相会，男方将带来的至公鸡鸡冠刺破，把鸡血滴入酒中，两边饮酒盟誓，永结同心。多数民族的婚礼各有一套礼节，欢快热烈，极富情味。湘西苗族婚礼中，要举行洗和气脸的典礼。新娘到达夫家时，男方的长辈端来一盆清水，清水中放一只银手镯，新娘和夫家人共用这盆清水洗脸。据说，洗了和气脸，全家可以清泰安全，和睦相处。

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